Ru Sci-fi Форум Бориса и Аркадия Стругацких  
 - Начало - Регистрация - Ответить - Поиск - Статистика - Опросы -  - Правила форума
oldi.rusfforum.org / Творчество Олди / Сильные
<< . 1 . 2 . 3 . 4 . 5 . >>
Автор Сообщение
Андрона
Участник
# Дата: 13 Дек 2016 11:01 - Поправил: Андрона
Ответить 


Полтора тома я пыталась бороться с этим текстом. Увы, я не могу это читать. Если так хочется поубивать друг друга, то отдохните Вы друг от друга, напишите по книге отдельно. Не переиздание "Точки опоры", она же "Путь проклятых", а еще один сборник рассказов и сборник стихов.
Я - читатель, я не хочу видеть борьбу садиста и аутсайдера, с однозначным финалом. Мы Вас любим обоих.

Космическая и временная механика - великолепная штука, чтобы из этого не устраивать очередное жертвоприношение.

karnoza
Участник
# Дата: 13 Дек 2016 13:11
Ответить 


Андрона
В "Сильных" нет однозначного финала и как минимум "наши победили".

p.s. В паре Олдей садиста Вы назначили неверно! Как в сущности и аутсайдера.

Андрона
Участник
# Дата: 13 Дек 2016 20:04 - Поправил: Андрона
Ответить 


karnoza, делай поправку на то, что я сижу в отделе рукописей, и текстология - моя работа, которой можно заниматься, только, если текст не вызывает отторжения, ни в размере трех строк сплошных сокращений, ни при наличии 24 редакций текста. В итоге читатель должен получить чистый текст, как если бы автор сидел напротив и диктовал фразу за фразой.

"Сильные" (у меня) отторжение вызывают, даже при обычном прочтении. Не углубляясь. Часть эпизодов хочется чуть-чуть изменить, часть попросить переделать заново, хотя для таких просьб у меня нет прав.

После "Добей!" и удара меча, никаких песен в романе для меня уже не было. Все. Роман кончился в этой точке, без продолжений.
Можете надо мной смеяться.
Это ведь смешно?

И еще, я же обещала, что если начну дергать за хвосты, то это не понравится. karnoza, ты первый "попался". )

Андрона
Участник
# Дата: 14 Дек 2016 15:58 - Поправил: Андрона
Ответить 


karnoza, ты говоришь, "наши победили", тогда вопросик к тебе.
Есть ли в романе способ (пусть даже фантастический) излечения черной дырки?
Если б это были "Дикари", я бы сказала, что доклеймились, но это другой роман.

karnoza
Участник
# Дата: 14 Дек 2016 20:07
Ответить 


Андрона
Есть.

Андрона
Участник
# Дата: 14 Дек 2016 20:14 - Поправил: Андрона
Ответить 


karnoza, замечательно!
Цитату в студию!

Видимо ушел читать.
Казалось бы, так легко уесть меня, просто процитировав текст романа.

Андрона
Участник
# Дата: 15 Дек 2016 20:43 - Поправил: Андрона
Ответить 


Судя по характеру этой пакости, для излечения нужно очень много тепла, возможно масло для расслабления и стягивания дырки до минимума. Дальше чем-то эластичным плотно закрыть от контакта с внешними раздражителями.

Интересно какие еще есть варианты.

Al Astor
# Дата: 28 Апр 2017 10:35
Ответить 


Плохой. Плохой роман. Очень плохой роман. Не люблю.

offname
Участник
# Дата: 28 Апр 2017 14:54 - Поправил: offname
Ответить 


Простите, если коряво, я как присутствующие не умею мысль формулировать, но первой моей мыслью остро требовавшей обсуждения оказалась такая: -"Хм.. это что тут за народишко такой? Как они там живут-то с такой мифологией? А если мифология это отражение "всего на свете"... то, ой-бой, а не за ними-ли будущее?" Спит пока космос. Просыпался раз, в веке 11-12, подергался, понял - рано, и опять уснул. Все как в книге. Брр...

Oldie1
Почётный пользователь
# Дата: 29 Апр 2017 04:47
Ответить 


offname, а Вам не кажется, что употребление слова "народишко" является совершенно неприемлемым по отношению к любому народу, независимо от его численности, места проживания, особенностей мифологии, роли в истории Человечества и т. д.?

Андрона
Участник
# Дата: 29 Апр 2017 23:31 - Поправил: Андрона
Ответить 


Господа, давайте, на первый раз, не ссориться, и понимать, что при нынешнем, сознательно занижаемом, уровне образования, не всем известны вполне корректные термины "малая народность" или "малочисленные коренные народы Крайнего Севера и Дальнего Востока". Таких народов много. Если посмотреть в энциклопедии, то их численность колеблется от 70 до 450 человек.

-- Этот бледнолицый мог не слышать о сэре Чарльзе Дарвине, и не знать, что обезьяна наш общий предок.

karnoza
Участник
# Дата: 2 Май 2017 08:22
Ответить 


Мне кажется в фразе не кроется уничижительного оттенка. Скорее уважительный, особенно, если смотреть в целом. Якуты - круты!

Андрона
Участник
# Дата: 2 Май 2017 12:16 - Поправил: Андрона
Ответить 


karnoza, там этих малых народностей Крайнего Севера столько, что дай бог, чтобы всем хватило советских этнографов, готовых по тундре на собаках и оленях гоняться за каждым племенем, чтобы записать и издать предания, и выискивать, как соотносятся звуки того или иного языка с русским алфавитом.

Хотелось бы, чтобы авторы в романе все-таки прописывали желательные для них мотивации действий второстепенных персонажей. Я дорисую, но у меня "воображение богатое и нездоровое".
Есть ли в романе предыстория, что заставило кузнеца заняться экспериментами с детишками? (Предположение есть.) И куда должно было отправится войско "киборгов", способных драться в трех мирах? У этих вояк ни мозгов, ни будущего. Кто должен был ими управлять?
Папа-кузнец?

Oldie1
Почётный пользователь
# Дата: 2 Май 2017 21:01 - Поправил: Oldie1
Ответить 


karnoza, offname, думаю, вы правы. Мне, похоже, просто показалось. Перекрестился. Больше не кажется. Все ОК, мир-дружба-жвачка. А якуты таки круты!

Андрона
Участник
# Дата: 3 Май 2017 18:06 - Поправил: Андрона
Ответить 


Господа, спасибо за данный спор. Представила сюжет: живет племя на краю света, и приходят к ним три человека - штурман дальней авиации, этнограф и геолог - прокладывать новую высоту горизонта.
Задача: найти равновесие старых и новых богов.

Теперь понимаю, почему мне запрещали залезать в дедовскую библиотеку.)) Там в пометочках на полях сборника сказок могли быть расстояния между аэродромами, основное направление и сила ветра, а название народа, к которому относилась сказка, можно считать географическими координатами.

offname
Участник
# Дата: 3 Май 2017 22:54
Ответить 


Да не в якутах дело. В надежде. Мы уже не сможем. От обезьян произошли, что тут возьмешь. Может у них получится.

Андрона
Участник
# Дата: 4 Май 2017 13:35 - Поправил: Андрона
Ответить 


Цитата: offname
От обезьян произошли, что тут возьмешь.

Происхождение еще ни для кого не было поводом лентяйничать.
Граница между культурой, цивилизацией и дикостью - плавает.
Набор вариантов невелик: Зверь - дикарь - человек - полубог - строго бог - бомж.
Индейский вождь в том фильме вписал обезьяну в число общих предков в более развитую космогонию, чем белые люди.

Oldie2
Почётный пользователь
# Дата: 19 Май 2017 07:40 - Поправил: Oldie2
Ответить 


Юрий Шикин, "Сильные" (по мотивам романа Г. Л. Олди). Бронза.
urij_sikin_skuliptur.jpg
urij_sikin_skuliptur.jpg
urij_sikin_skuliptur.jpg
urij_sikin_skuliptur.jpg
urij_sikin_skuliptur.jpg
urij_sikin_skuliptur.jpg
urij_sikin_skuliptur.jpg
urij_sikin_skuliptur.jpg


Oldie2
Почётный пользователь
# Дата: 21 Июн 2017 06:13
Ответить 


Свежая рецензия на "Сильных". Оригинал по ссылке: http://kobold-wizard.livejournal.com/813964.html
На Росконе 2014, отвечая на мой вопрос, Олди сказали, что роман «Сильные» не сложился. Прошли пара лет и книга вышла, и впервые за очень долгое время я читал роман Олди запоем. Надеюсь, прошел тот период, когда я не резонировал с их книгами. Потому что я соскучился.
В этот раз авторы знакомят нас со взрослением Юрюна, сына Владыки-Закона. Мальчик растет в играх со сверстниками, понемногу понимая, что он другой. Постепенно в нем просыпается сила, делающая его защитником своей семьи и своего селения. Скоро старший брат отведет его в Кузню, выбирать доспехи и оружие под стать богатырю. Вот только доспехи будут не защищать его от врагов, а держать его самого. Потому что обретя силу, богатырь теряет голову, с радостью ребенка отворачивая головы пришлым демонам.
Все идет наперекосяк из-за слов, брошенных в запале мальчишеской борьбы. Юрюн узнает, что у него есть второй старший брат, о котором он никогда не слышал. Никто не хочет о нем говорить. Ни папа, ни мама, ни брат с сестрой. И это обидно. А потом после большой пьянки собутыльник рассказывает ему про то, что брат находится в плену. Так связываются судьбы двух богатырей, младший берет ответственность за старшего. Потому что богатырям нужно помогать друг другу. Иначе сгорят, потеряют себя, станут воплощенной силой.
В основе романа лежат якутский эпос Олонхо и Теория времени академика Козырева. Ни с тем и ни с другим я не знаком. Да как мне кажется это неважно. Потому что в этот раз человеческие отношения полностью затмевают все яркие основы своеобразного сеттинга с мировой осью, протянутой с Небес до Ада. Конечно, для полного осознания финала нужно осознать, как работают зеркала Козырева, но пока я наслаждался семейной сагой. Материнская любовь и отцовский закон, сыновье сопротивление и девичья дерзость.
Из-за семейного характера романа он получился камерным. Ограниченное число героев перемещается между нескольких декораций, между которыми лишь намечены эфемерные расстояния. Этот спектакль сродни текстам Муркока, где планетарные масштабы сворачиваются до размеров театральной сцены. Лишь в момент состязаний в конце второй книги выбегает массовка богатырей, которых сюжет затем выдавливает из повествования, вновь оставляя в фокусе лишь нескольких персонажей. Для их конфликтов общество не нужно. Потому что основной конфликт бурлит внутри — та самая сила, которая может изменить мир.
Читая этот роман харьковских соавторов, я пытался нащупать связь с нынешней политической обстановкой. Что ж, посыл «не терять головы» и взаимоподдержка братьев — это неплохо. Вот только образ прикованного к мировой оси брата с черным сердцем будит субъективные мрачные ассоциации. С другой стороны амбициозный мальчуган, падающий в мировой механизм, также оставляет горькое послевкусие.
Итого: Олди еще раз перетасовали свою колоду основных сюжетов и рассказали о новых странствиях духа. За чтением можно поразмышлять о семье, о воле, об ответственности и о терпении.

karnoza
Участник
# Дата: 21 Июн 2017 09:39
Ответить 


Цитата: Oldie2
Из-за семейного характера романа он получился камерным.

Навело на тезис: все романы Олди - камерные. Даже те, где о судьбах мира. Герои камерные - они не о мире пекутся, а о доме. В отличии от того же"Диомеда". Готов обосновать более подробно, но чуть позже и если будет кому интересно.

Андрона
Участник
# Дата: 21 Июн 2017 10:33 - Поправил: Андрона
Ответить 


Цитата: karnoza
все романы Олди - камерные.

Камерные, да?
Весь мир наперекосяк, и камерные. Как буря в стакане.

Ко мне тут мальчишка пришел. Попросил рассказать сказку про Гермеса, а я пыталась вспомнить все эпизоды из "Героя", где был Гермес, и на историю не хватило.
Вроде и персонаж, каждой бочке затычка, а выстроить историю не получается.

karnoza
Участник
# Дата: 21 Июн 2017 14:05
Ответить 


Камерные, да. Герой всегда в тесном маленьком кругу. Он не думает об огромном окружающем мире. Он решает свои личные проблемы. А мир спасает - попутно. Это не цель, спасение мира, а средство.

Андрона
Участник
# Дата: 21 Июн 2017 14:22 - Поправил: Андрона
Ответить 


В каком романе Олди герой спасает мир? Перестраивает почти в любом, но не спасает.
Два-три шага удержать получается, а дальше все сыплется.

Вон в исходном мифе "Сильных" на той территории жило 35 (тридцать пять) племен. КАК они там жили?

skameykin22
Участник
# Дата: 16 Ноя 2017 08:20
Ответить 


Да, спасения там не наблюдается.

Андрона
Участник
# Дата: 16 Ноя 2017 12:28 - Поправил: Андрона
Ответить 


skameykin22, вот-вот.

Ольга Введенская
Участник
# Дата: 1 Янв 2018 08:26 - Поправил: Ольга Введенская
Ответить 


Всех поздравляю с наступившим 2018 годом!
Недавно прочла «Сильных». Благодарю авторов за прекрасную книгу!

Одно из ее достоинств – она набита загадками, которые интересно разгадывать.
Когда-то уважаемые авторы написали, что автор может позвать читателя в путешествие.
Так что перед вами своего рода путевые заметки. Извиняюсь перед авторами, если мои домыслы идут вразрез с авторским замыслом.
Приглашаю читателей к обсуждению.

1. Почему боги в «Сильных» такие странные, сонные? Почему их нужно будить, чтобы в них включалась человеческая личность?

Тот, кого в Осьмикрайней называли Сиэр-тойоном, нервно поправляет галстук и снимает с лацкана несуществующую соринку.

-- А вам нравятся греческие отморозки? Нет? Вот первое, что мы сделали – застраховали себя от злоупотреблений служебным положением. Ненавижу самовлюбленных ничтожеств, упивающихся властью! А перерождение в таких было бы, увы, неизбежно.

Поэтому я голосовал за реттийскую метафизику души. Слышали о такой? Имя Клофелинга вам о чем-нибудь говорит? Вот и хорошо, тогда поймете. Тень, сияние, имя – три проекции души на мир. Имя у бога гипертрофировано, расширено до пределов небес и краев земли. Тень получает дополнительные возможности, наподобие визга, слышного свозь слои мира. А вот сияние от всего этого рассеивается, распыляется.

-- У нас самые дисциплинированные боги, у них просто не возникает желания чудить! -- восклицает Сиэр голосом рекламного диктора. И продолжает нормальным тоном:
-- К сожалению, это имеет свои минусы. Вы думали, богом быть легко? Да, на мускулы нагрузки нет. А на душу? Чувствуешь себя каким-то гребцом на галере – ничего, кроме работы, в голову не вмещается. Не потому, что сил нет – души не хватает! Превращаешься в функцию. Какие там друзья-знакомые – себя с трудом вспоминаешь. Родных еле узнаешь: живые? Ну и славно.

[Так вот что происходит с рабами помпилианцев в «Ойкумене», -- подсказывает кто-то во мне, -- У них страдает сияние! Богам Осьмикрайней хорошо, у них есть подпитка энергией от Нюргуна. А бедняги-рабы все тянут из себя -- и утрачивают салгын-кут... то есть, сияние, то есть эмоции и самосознание, и превращаются в роботов.]

Сиэр меж тем продолжает:
-- К сожалению, этот процесс еще и автокаталитический. Сам себя усиливает. Чем больше бог пребывает богом, тем меньше он хочет «просыпаться». В нем остается все меньше личности, он превращается в стихию. Хочешь помнить себя – изволь время от времени бывать человеком. Слабым и убогим. Жадным до наслаждений. Любящим и семейным. Заносчивым. Любым, только бы человеком! Ар-дьялай! Я начал понимать олимпийцев. Презираю! Но понимаю.

Сиэр переводит дыхание. Делает глоток кофе из пластикового стаканчика, морщится и продолжает:
-- Совсем лишаться себя мы тоже не хотели. Поэтому богов и стихий много. Каждый взял себе небольшой кусок мира. Если бы какой-нибудь идиот попытался из человека стать богом всего сразу – его личность просто размазало бы по вселенной, как кота, попавшего под грузовик!

[Привет Кришне, -- шепчет внутренний голос.]

2. Что происходит с боотурами при перековке?

Мастер Кытай грустно вздыхает и поправляет белый халат.
-- Работа с тенью. Вернее, с тенями. Вы думаете, бедняга Эсех был исключением? Только в том смысле, что все его тени были видны стороннему глазу. А так, у каждого боотура в каком-то смысле три тени, три возможных конфигурации тела: человеческий облик, расширенный ... и адьярай Нижнего мира. Да, мы дали нашим детям и такой «скафандр».

Странные существа люди: все удивляются, как в семье адьяраев родился Эсех, которого «заклинило» в человеческом облике. И при этом никого не поражает, что боотуров Нижний мир «переплавляет» в чудовищ. Что их буор-кут, она же умбра, она же тень это позволяет.
К сожалению, дополнительные возможности дались за счет уменьшения салгын-кут.

Никто не придал этому значения. «Временно! – говорили мне. – Это все временно!» Никто не понял, что Нижний мир может стать ловушкой для боотуров. И уж точно никто не предполагал, что после окончания эксперимента умбра мальчишек, прошедших Кузню, останется «перекованной»! Или предполагал? Или это и было целью эксперимента? Я уже всякое подозреваю. Когда засыпаешь в одном мире, а просыпаешься в другом – разное думается.

3. Нюргун сидит на скамейке в больничном саду. Вокруг зеленеет лето. Цветет карагач, который я привыкла называть греческим словом «акация». Нюргун задумчиво отрывает желтый цветок, кладет на ладонь и внимательно разглядывает. Я разглядываю его. Красивый парень в белой больничной пижаме и кожаной меховой безрукавке – для тепла. Умыт, подстрижен – хоть в ЗАГС веди! Осторожно подхожу поближе.

-- Нюргун, ты очень загадочный.
Он не глядит на меня. Как ни странно, это придает мне смелости, и я продолжаю:
-- Ты говоришь, словно расширенный боотур. Словно ума у тебя с хлебную крошку. И своей воли у тебя, считай, вовсе нет. Но при этом ты знаешь что-то, чего не знают твои родные. Чего вообще никто в этом мире не знает. Например, ты знал, что за «черная дыра» была в твоем сердце. Ты очень ждал рождения сына, держался изо всех сил, а когда он родился – спокойно позволил дыре втянуть всех и вся. Почему?

Нюргун молчит. Он оторвал взгляд от цветка, и глядит, вроде бы, в мою сторону, но застывшие глаза смотрят сквозь, на что-то, для меня непостижимое. Ладно, зайдем с другой стороны.

-- Нюргун, я тебе книжку принесла. Почитать. Вот, послушай:
«Только что окончательно затянулась невидимая рана в твоем сердце – то самое отверстие, из которого хлестала сияющая пустота Хумгата.»

[-- Откуда ему знать, что такое Хумгат?! – орет внутренний голос. Торопливо исправляю оплошность.]

-- Хумгат – это такая дырка, через которую можно попасть из мира в мир, понимаешь?
И, не дождавшись ответа, продолжаю читать:

"Дверь, которой ты был, снова надежно заперта. Поэтому, собственно, тебе сейчас так плохо – все твое существо страдает в разлуке с непостижимым, которое еще недавно заполняло тебя целиком. Но такая тоска, поверь мне, целительна. Считай ее чем-то вроде посвящения. Именно с тоски по непостижимому начинается настоящая жизнь."

Нюргун не реагирует. Добавляю:
"Жизни твоей больше ничего не угрожает. Сердце, сперва разорванное, а потом заштопанное самой вечностью – куда более надежная гарантия неуязвимости, чем, скажем, отравленная кровь..."

Нюргун по-прежнему смотрит в пространство. Потом произносит, словно вынося приговор:
-- Фрай. Не люблю.
Ну да, он ведь тоже сын Закона-владыки.
Может ли сын быть сильнее отца?
У богов – запросто.

Андрона
Участник
# Дата: 1 Янв 2018 14:58 - Поправил: Андрона
Ответить 


Ольга Введенская, пишите почаще, а то тут... молодые люди на меня срываются.

Ольга Введенская
Участник
# Дата: 3 Янв 2018 12:14 - Поправил: Ольга Введенская
Ответить 


Андрона, спасибо! Пишу.

Путевые заметки -- 2.

-- С чего все началось? – спрашиваю я музыканта, играющего в кафе.
Из флейты вылетает гудок. «Ту-ту! Ту-ту-ру-ту-ту!» Словно инструмент смеется над моим вопросом. Словно собеседник покрутил у виска пальцем.

-- Я имею в виду: для вас. Для вас лично. Понимаю, что у других могут быть иные ответы.

Тот, кого в Осьмикрайней называли Первым человеком, снимает темные очки (зачем они ему в полумраке?) и кисло глядит на меня. Глаза у него карие. Мы выходим на свет и садимся на лавочку.

-- Началось... На-ча-лось, -- он перекатывает слово на языке, словно конфету, -- Завидую вам, сударыня! Хотел бы я вернуться в ту жизнь, в которой мог задавать такие вопросы. Для начала ответьте мне, как выглядит время? Обычное время? Которое течет, проходит, тянется, лечит? Которое вы убиваете, в котором живете?

-- Ну-у-у... -- Я лихорадочно подбираю подходящие образы...

Вспоминается Брэдбери: «Оно точно снег, бесшумно летящий в черный колодец, или старинный немой фильм, в котором сто миллиардов лиц, как новогодние шары, падают вниз, падают в ничто.»

-- ...как видеозапись. Последовательность кадров, каждый немножко отличается от другого. Просматривая кадры один за другим, мы видим движение.... Или превращение.... Например, почки в зеленый лист...., -- Под насмешливым взглядом собеседника мне становится неловко и я говорю все медленнее, -- Я понимаю, что это грубое упрощение, даже грубейшее, еще Зеноном осмеянное. Но...

-- Ладно, пусть видео. А лучше – нитка. Непрерывная разноцветная ниточка с пятнышками-событиями. Это время в длину, одномерное время. А теперь представьте себе, как выглядит время в ширину. Двумерное время.

[Перед глазами мелькают нитки. Внутренний голос молчит, обалделый.]

-- Это же древо событий, сударыня! Множество параллельных вариантов одного и того же мира, которые расходятся друг от друга. Ваши родители встретились или нет? Родили вас или кого-то другого, с другой комбинацией генов? Вы сдали вступительный экзамен или провалились? Каждый вариант – нить узора, каждый внутренне последователен и кажется сам себе единственно возможным.

[Я перевариваю информацию. То есть, получается, где-то есть мир, где Кастилия и Арагон не объединились в Испанию? Тоже цена вопроса была -- одна свадьба. И никто не слал корабли открывать морской путь в Индию, и Америку открыли лет на семьдесят позже? А где-то есть мир, в котором кроманьонцы вымерли, а неандертальцы торжествуют? А где-то... ]

-- А в высоту?
-- Что?
-- Время в ширину – это параллельные миры. А в третье измерение, в высоту – это что?

-- Вот как раз в высоту – это параллельные. В ширину ветвится один и тот же мир, одно «дерево». Или узор на одном куске ткани, если вам так легче. А когда встречаются ветви разных деревьев, и одно яблоко вдруг вызревает на нескольких ветках сразу... Или два куска вдруг прошивает насквозь... Все, внятные аналогии кончаются. Остаются только дурацкие картинки, вроде ямы, в которую ведут все дороги.

-- Как в Рим?
-- Нет. Потому что к Риму можно приближаться, а можно идти от него, тратя столько же сил. А в яму всех так и тянет упасть.

Высоковероятные события, аналогичные в разных мирах, понимаете? Или ОДНО на разные миры? Я с ума сходил, пытаясь понять – да так и не понял. Вы читали сказку о машине времени, строители которой возвращались в прошлое, чтобы ее уничтожить? Хорошая сказка, добрая.

Он подносит флейту ко рту и наигрывает что-то ужасно знакомое.
«Если вы не боитесь Кощея, Бармалея и Бабу-Ягу
То приходите к нам на дорожки, там, где старый дуб стоит на берегу!»
-- с трудом узнаю я.

-- Эта, – Сарын кивает в сторону белых корпусов больницы, -- напротив, сама себя создает. В каждом из вариантов мира. С самыми разными намерениями, по разным причинам, люди как заведенные строят именно её.

Медицинский эксперимент. Физический эксперимент. Религиозный эксперимент, батай их татай! Контакт с ближайшими парамирами. Отражение возможной агрессии Странников. Независимость Сибирской республики.

И все они – одновременно, понимаете?! Толпятся в памяти, путаются, сплетаются... Какой сейчас год? Сто первый от начала Великой Революции? 2678 эры императоров? 1939 сахабаттан?!

Юрюн – ребенок, он помнит лишь одну жизнь. Его родным потруднее – в них борются две картины мира: та, в которой они отдают Нюргуна на эксперимент, и та, где он сразу после рождения разрывает курган и Мюльдюн ловит его за ногу. Всего две – и то им тяжело! А мне каково? Первому человеку?!

Он вскидывает флейту ко рту и торопливо играет.

«Чтобы не расшириться», -- приходит ко мне дурацкая мысль.

Понимаю, что разговор окончен, но все-таки делаю еще попытку.
-- Почему вы помогали Нюргуну? Вам ведь нельзя было на него СМОТРЕТЬ. – говорю я словно сама себе, старательно глядя себе под ноги. – Ну, когда он скалу разломал своим танцем и спать свалился.

Вы ведь заболели после этого. Как Сиэр-тойон заболел, когда Юрюна на золотом волосе вытащили. Это такая дополнительная защита, да? Если бог все-таки просыпается и своевольничает – у него страдают тень и сияние. Тело заболевает: сердцебиение, потливость, тремор, кожа покрывается трещинами и язвами. А сияние притухает, бог впадает в глубокий сон, правильно? А с боотурами этого не бывает, они могут воевать сколько угодно. Но тогда получается, что Нюргун не совсем боотур... вернее, совсем...

-- Душа у него широкая, -- устало произносит тот, кого в Осьмикрайней называли Сарыном, -- У Нюргуна. Ох, широкая душа. Целый мир помещается. Жалко его.

-- Мир или Нюргуна? – вертится на языке вопрос. Но не слетает, за полной бессмысленностью.

Ольга Введенская
Участник
# Дата: 3 Янв 2018 12:21 - Поправил: Ольга Введенская
Ответить 


Путевые заметки --3

У компьютера спорят дети.
-- Я так хочу! -- вопит Жаворонок, вцепившись в клавиатуру.
-- Нет, вот как надо! – возражает Айталын.
-- А я хочу!
-- А я папе скажу! У меня папа знаешь какой? Он все знает, как правильно!
-- А у нас папа придет – и компьютер сам сломается! – это Зайчик вступился за сестру, но не очень удачно. Тем не менее, атака отбита, Айталын подтягивает резервы.
-- А я... А я брату скажу! Мюльдюн сильный! Он вас под мышки схватит и унесет! И сестре скажу! Умсур все переделает, как надо, она знаешь какая умная!
-- А я Уота позову! Он с нами в одном доме живет! Он сильнее, чем твой Мюльдюн!

Под каждой могильной плитой лежит целый мир. Каждый колокол звонит по тебе», -- вспоминаю я.]

Ольга Введенская
Участник
# Дата: 3 Янв 2018 12:32 - Поправил: Ольга Введенская
Ответить 


Путевые заметки – 4

Если ты снежок сметешь,
То следы свои найдешь
А пойдешь не по следам
А пойдешь ты по годам

В детство ты свое придешь
Снова жизнь ты проживешь
Взрослый станешь человек
Поглядишь на первый снег...

-- Бегё-Люкэн, здравствуйте!
Похожая на пожилого велоцераптора старуха бросает на меня взгляд, подобный метательному ножу. Петь и покачиваться в такт она не перестает, только стискивает губы и песня становится без слов. Бегё-Люкэн аккуратно подстрижена, и темно-зеленый халат дома престарелых как влитой сидит на её маленьком жилистом теле. Только глаза чужие в тихом больничном покое: глубокие, черные, они ярко вспыхивают, отражая чувства хозяйки.

-- Бегё-Люкэн, я очень вас прошу...
Повисает пауза. Я собираюсь с духом. Старуха прекратила петь и затаилась. То есть, она по-прежнему сидит напротив меня, но ощущение почему-то такое, что в засаде. Удивительное обаяние у этой дамы, таким врагов пугать хорошо.

--- Вы ведь были воспитательницей Нюргуна в интернате, верно?
-- Зав этажом, девочка! – возмущается Бегё-Люкэн. В голосе отчетливо слышатся командные интонации. – Я была заведующей этажом, запомните это! Просто нам присылали нервных соплюх, которые от нашего контингента сбегали на третий день! Вот и приходилось работать и за ту, и за эту, и за себя тоже!

-- Каким он был? Нюргун. В детстве.
-- Плохим.
Я теряюсь. К счастью, задетое самолюбие старухи толкает ее к разговорам.

-- Аутичный ребенок -- это издевательство над семьей. Все труды родительства -- и никакой благодарности. Ни взгляда, ни улыбки в ответ. Такие дети не узнают близких, не тянутся к ним. Годам к двум еле-еле научаются повторять слова – без цели и смысла. Прячутся, убегают от самых обычных вещей. Музыка им слишком громкая, игрушки слишком яркие. Мать родная -- и то слишком сильный раздражитель. И без нее плохо, и с ней никак. Этот паршивец на мне висел, как обезьянка, месяца три. За спиной, чтоб в глаза не взглянуть случайно. Пришлось в рюкзаке дырки сделать и так носить. В туалет с ним ходила, представляете? Но зато перестал колоть и царапать руки всем, что в них попадалось. – В голосе Бегё-Люкэн слышится гордость.

-- Вы читали ему?
-- Да!
-- Сказки?
-- Эпос, девочка! И фантастику. И фэнтэзи. Уверена, что он все запомнил. Отличная память, просто отличная.
-- Вы знали, что получится в результате эксперимента?

Старуха хохочет. Несколько секунд гордый, победный смех вырывается из ее рта, словно буйный росток. Потом засыхает.
-- Нет. Но я рада, что так вышло. И ни о чем не жалею! Ни о чем!
-- Не жалеете?
-- Нет! Цивилизация размешала мир в однородное тесто! Раскатала в ровную лепешку! Типовые школы, типовые больницы, стандарты всюду, не продохнуть! Одна история на всех, мир, дружба и никаких противоречий. Цивилизация крутит людей, как стиральная машина, и души линяют! Нет ярких красок. Ни любви, ни ненависти, даже голода – и того нет, вы его победили! А вот вам!

Я судрожно соображаю, что ей ответить. Лично меня вполне устраивают и компьютеры, и кресло «полет» и что даже безнадежных больных обихаживают... Я этого мира и не видела толком, но мне его уже жаль.
-- Здесь почти нет зла...

Мои слова приводят старуху в восторг.
-- Да! Да! – шепчет она. Глаза у нее сияют. – Ты права! Зла-то и не хватает! Только те, чью душу глодало зло, могут изменить мир! Долго глодало голодное зло, да!

Он судорожно сглатывает и становится еще сильнее похожа на ящерицу.

-- Потому и хватаются теперь за соломинку. За тех, кому зла досталось. За убогих, кривых, от рожденья больных! Злом взлелеянные, злом взращенные – лишь они могут хоть что-то! Бездну Ёлю-Чёрчёх вам под ноги! Сильных-адьяраев из законопослушных обывателей! И по два «Ю» в каждое имя!

«Так выпьем за права геев, транссексуалов и инвалидов! Придите и володейте нами!» – скачет в моей голове дурацкая белка-мысль.

-- Последний вопрос! Нюргун... он как в вашей песенке, да? Вернулся по своим следам к началу жизни? И теперь так и будет ходить по кругу?
-- Зачем? У него же родился сын! – старуха озадаченно повторяет последние слова, словно пробуя их на вкус. -- Родится? Сын? Короче, за время теперь будет отвечать кто-то другой!

«Жизнь можно замкнуть в кольцо, если в него не вставлен черный алмаз смерти.» -- шепчет в моей памяти кто-то, похожий на Эфраима Клофелинга. Выходит, и белый алмаз рождения размыкает кольцо?
Вспоминается старая книга, в которой дети соотвествовали отрезкам времени. Там еще девочка-год была, и когда она погибла – на целый год люди выпали из мира.


Экспериментаторы погрузили Нюргуна в кому – и напрочь забыли про его салгын-кут. Или просто не верили в нее, в чудовищную салгын-кут аутиста, которой НЕ СКУЧНО держать в себе миллион мелких подробностей.

И душа Нюргуна, накачанная энергией, обернулась Осьмикрайней. В которой отец – Закон, брат – богатырь, сестра – колдунья, а хулиган из соседнего двора – демон из преисподней. И сам Нюргун, конечно же, здесь – сверхмощный, каким хотелось бы стать мальчишке, но прикованный к оси миров, как к больничной койке. Образующий вокруг себя непроницаемый кокон-мирок, когда нужно подраться.

Подверженный "болезни богов", но нуждающийся в перековке, как боотур. Бог и боотур сразу. Стремительное время этого мира.

Осьмикрайняя вобрала в себя всех, к кому Нюргун прикасался хотя бы взглядом – и создала им историю, культуру, среду обитания. Изменила их, многих – необратимо. Случайность? Неизбежность? Попытка нового мира создать самого себя?

Несколько секунд перед глазами стоит глупая картинка: Дед Мороз вынимает из мешка хохочущего малыша в красной шубке. «С новым годом! – звенят серебряные колокольчики, -- С новым счастьем!»

Дед Мороз устало садится на лавку. Снимает шубу и бороду и оборачивается Нюргуном в больничной пижаме. А малыш–новый год спрыгивает на снег и убегает навстречу солнцу.

<< . 1 . 2 . 3 . 4 . 5 . >> Начало -
Ваш ответ
Bold Style  Italic Style  Underlined Style  Image Link  URL Link  Insert YouTube video  Empty quote 
:) ;) :-p :-( Ещё смайлики...  Отключить смайлики в сообщении
#610B38 #DF0101 #8A4B08 #FF8000 #0B610B
#01DF01 #01DFD7 #08088A #2E2EFE #7401DF
#DF01D7 #585858 #BDBDBD #D0A9F5 #A9D0F5
Ochrana proti spamu. Napi№te prosнm инslici иtyшi:

» Логин  » Пароль 
Введите Просто введите уникальный Логин.

 
На форуме: Гостей - 1
Участников - 0
Рекорд одновременно присутствующих на форуме, Всего: 200 [16 Авг 2017 17:41]
Гостей - 200 / Участников - 0


Поддержка: miniBB™ © 2001-2018